Pembelaan berani St. Paus Paulus VI terhadap Ekaristi

oleh
Paus Paulus VI

Di tengah Konsili Vatikan II, Paulus VI dengan tegas berbicara tentang Kehadiran Nyata Yesus dalam Ekaristi.

Salah satu kepercayaan Gereja Katolik yang sering membingungkan banyak orang adalah ajaran bahwa Yesus benar-benar hadir dalam rupa roti dan anggur dalam Ekaristi.

Nama teologis untuk ini adalah “transubstansiasi,” yang dijelaskan oleh Katekismus : “Dengan pengudusan roti dan anggur terjadi perubahan seluruh substansi roti menjadi substansi tubuh Kristus Tuhan kita dan seluruh substansi tubuh Kristus. substansi anggur menjadi substansi darahnya ” (KGK 1376).

Ini berarti bahwa sementara rupa roti dan anggur tetap ada, substansi diubah (melalui kuasa Allah) sepenuhnya menjadi tubuh dan darah Kristus .

Namun, beberapa orang secara keliru berpendapat bahwa Ekaristi hanyalah “simbol” kehadiran Yesus.

Baca Juga: Beberapa Orang Suci yang menjadi Atlet

St Paulus VI dengan tegas menolak gagasan ini dan menulis tentangnya dalam ensikliknya, Mysterium fidei , yang ditulis selama Konsili Vatikan II.

Untuk ajaran terus-menerus yang telah diteruskan Gereja Katolik kepada para katekumennya, pemahaman orang-orang Kristen, doktrin yang ditetapkan oleh Konsili Trente, kata-kata yang digunakan Kristus ketika Dia menetapkan Ekaristi Mahakudus, semuanya menuntut kita untuk mengakuinya. bahwa “Ekaristi adalah daging Juruselamat kita Yesus Kristus yang menderita karena dosa-dosa kita dan yang dibangkitkan kembali oleh Bapa dalam kasih setia-Nya .”

Dia melanjutkan untuk memperkuat keyakinan ini, membuatnya sangat jelas bahwa Ekaristi bukan hanya sebuah simbol.

Pada kata-kata St. Ignatius ini, kita dapat menambahkan kata-kata yang disampaikan oleh Theodore dari Mopsuestia, yang adalah saksi setia iman Gereja kepada orang-orang: “ Tuhan tidak mengatakan: Ini adalah simbol dari tubuh saya, dan ini adalah simbol darah saya, melainkan: Ini adalah tubuh saya dan darah saya. Dia mengajarkan kita untuk tidak melihat sifat dari apa yang ada di hadapan kita dan dirasakan oleh indera, karena ucapan syukur dan kata-kata yang diucapkan telah mengubahnya menjadi daging dan darah.”

Baca Juga: Apa itu Sakristi dalam Geraja Katolik?

St Paulus VI bahkan memperingatkan para imam paroki untuk berbicara dengan berani tentang kebenaran iman Katolik ini.

Setelah Konsili Trente, Pendahulu kami, Pius VI, mengeluarkan peringatan serius , pada kesempatan kesalahan Sinode Pistoia, bahwa para imam paroki tidak lalai berbicara tentang transubstansiasi, yang terdaftar di antara pasal-pasal iman, dalam jalannya melaksanakan tugas mengajarnya.

Di atas segalanya, Paus Paulus VI memiliki keyakinan yang teguh pada Ekaristi dan ingin agar seluruh Gereja memahami sepenuhnya karunia agung ini bagi umat manusia.

No More Posts Available.

No more pages to load.